Op vrijdagavond 13 oktober hield ik een spreekbeurt voor een tiental leden en bestuur van de SP in het partijhuis aan de Poeierstraat in Eindhoven.
 |
| lezing bij SP 13-11-2017 foto: Henri de Leeuw |
Waalre lid Pieter Donders maakte onderstaande tekst van deze bijeenkomst.
Onlangs is het tweede boek van Ruud Thelosen verschenen :
“Solidaire economie” een vervolg op het eerdere “Trias Politica Ethica”. Ruud
was graag bereid om zijn nieuwe boek toe te lichten op een bijeenkomst van
SP-afdeling Eindhoven.
Waar velen worstelen met de vraag: “ hoe krijgen we onze
ziel terug nadat we die aan de duivel verkocht hebben (gelukkige slaven zijn de
ergste vijand van de vrijheid)”, gaat Ruud op wetenschappelijke manier te werk
bij het ontrafelen van de neoliberale
kluwen. Hij voelt zich daarbij zeer gesteund door een statement van
Albert Einstein die al in 1949 in een essay, pleit voor een socialistische economie.
Ruud bestudeerde
verschillende economen en integreert de wereldbeschouwelijke ideeën van diverse
filosofen. Daarbij blijkt dat hij zich voor de hoofdlijnen vooral heeft laten
inspireren door Rudolf Steiner, die behalve over de ontwikkelingsfasen van de
mens, ook veel nagedacht heeft over de inrichting van de samenleving.
Zijn
maatschappijvisie ook wel genoemd “de sociale of maatschappelijke driegeleding”
houdt in : Vrijheid in het
geestesleven (kunst cultuur wetenschap onderwijs), gelijkheid in het rechtsleven (overheid wetten regels rechten
plichten) en broederschap in het
economisch leven. De kernwaarden horen thuis in een specifiek gebied van onze
samenleving en zijn de fundamenten van de ideale samenleving. Ruud is een
gepassioneerd socialist dus zijn visie met
betrekking tot de samenleving is een hele andere dan die van de neoliberale
politicus. Hij houdt ons voor dat we ons eerst moeten uitspreken over
samenleving waarin we willen leven, daarna volgende politieke uitwerkingen. In
die volgorde en dan stelt hij voorzichtig dat de SP-top soms te makkelijk
meteen grijpt naar de politieke uitwerkingen, waarbij het gevaar loert dat we
met oude en beperkte oplossingen bezig gaan. Ruud pleit voor een revisie van
ons beeld van de overheidstaken. Die zouden zichtbaar moeten zijn in de
bescherming van de drie fundamentele waarden voor de drie geledingen. En heel nadrukkelijk stelt hij dat zonder
overheidsingrijpen ondernemingen vrij spel hebben en de samenleving volledig
kunnen ontwrichten. Daarmee komt het begrip solidariteit (broederschap) weer op
tafel. Het socialisme van Ruud gaat verder dan de doelstelling om de onderkant
te verheffen. Solidariteit in de economie betekent dat we zorgvuldig om moeten
gaan met schaarse goederen en grondstoffen en dat efficiency (geen verspilling)
en effectiviteit (goederen voor alle mensen) doorslaggevend zijn. Niet
concurrentie maar samenwerking moet dan voorop staan in de vorm van
associaties. Daarbij overleggen
producenten, handelaren en consumenten om te komen tot afspraken voor juiste
producten, prijzen en hoeveelheden. Een nieuw soort polderen, zoals ook
beschreven door de Amerikaanse onderzoekers Robert Hahnel en Michael Albert in
hun visie van de participatieve economie en samengetrokken tot het begrip
Parecon . De benadering van Ruud kan een
basis zijn voor een groter en meer ideologisch verhaal, waar de SP mee aan de slag
zou kunnen gaan. Dat zal dan een verhaal zijn waar zeker ook de middenklasse
zich in zal herkennen en ook de weldenkende “elite”. Om met Dirk Bezemer te
spreken (Groene 12-10): Solidariteit is niet nobel, het is beschaving.
 |
SP- afdelingsvoorzitter van Eindhoven Caro Goudriaan
SP-leden aandachtig luisterend
  |
